Abstract
Secondo un luogo comune storiografico, la libertà è un’invenzione dell’Occidente. Invenzione nel senso di scoperta (dal latino inventio) di un anelito e di un bisogno fondamentale dell’essere umano, il cui compimento è divenuto l’ideale supremo e unificante di un’intera civiltà. Ma invenzione anche nel senso di ideazione e implementazione di un assetto concettuale che ha richiesto – e tutt’ora richiede – molta manutenzione, se non addirittura una continua e radicale revisione. Se l’ideale della libertà mette tutti d’accordo, il suo concetto divide come pochi altri.