L’attuale contesto di pluralismo etico ripropone con urgenza il tema dell’obiezione di coscienza quale possibilità di affermazione delle convinzioni morali personali. Un’istanza che si carica di tensione nella sua “rotta di collisione” con l’ordinamento giuridico che si offre come garante della convivenza civile. Di qui alcuni interrogativi: l’obiezione di coscienza va intesa come una minaccia alla vita sociale democratica, o non rappresenta invece una sua imprescindibile espressione? Se fosse così, a quali condizioni essa svolge una tale funzione? E più radicalmente ancora, può essa costituire una possibile “risorsa morale” per la società?